द्रव्यसंग्रह

ग्रंथ भाषा: Prakrit
'द्रव्यसंग्रह' (किंवा प्राकृतमध्ये 'दव्वसंगहो') हा दिगंबर जैन परंपरेतील एक अत्यंत महत्त्वाचा, लोकप्रिय आणि मूलभूत तत्त्वज्ञान ग्रंथ आहे. या ग्रंथाची रचना आचार्य नेमिचन्द्र सिद्धान्ति देव (११ वे ते १२ वे शतक) यांनी प्राकृत भाषेमध्ये केली आहे.संशोधनानुसार, हा ग्रंथ त्यांनी माळव्याचा प्रसिद्ध परमार राजा भोजदेव याच्या राज्यांतर्गत असणाऱ्या 'आश्रमपतन' (सध्याचे केशोरायपाटन, कोटा, राजस्थान) येथील मुनिसुव्रतनाथ जैन मंदिरात बसून लिहिला होता. सुरुवातीला त्यांनी २६ गाथांचा 'लघु-द्रव्यसंग्रह' लिहिला आणि नंतर त्याचा विस्तार करून ५८ गाथांचा 'बृहद्-द्रव्यसंग्रह' तयार केला

ग्रंथाची त्रिस्तरीय रचना (३ अधिकार)
द्रव्यसंग्रह ग्रंथाची विभागणी एकूण ५८ गाथांमध्ये आणि ३ मुख्य अधिकारांमध्ये (भागांमध्ये) करण्यात आली आहे:
प्रथम अधिकार: ६ द्रव्य आणि ५ अस्तिकाय (गाथा १ ते २७)या भागात सृष्टीच्या रचनेचे आणि विश्वातील मूळ तत्त्वांचे वैज्ञानिक विवेचन आहे.
  • ६ द्रव्ये: विश्व ज्या ६ घटकांनी बनले आहे, त्यांचे वर्णन यात आहे:
  1. जीव: चेतना असणारा (आत्मा).
  2. पुद्गल: जड पदार्थ (मॅटर/अणू).
  3. धर्म: जीवाच्या आणि पुद्गलाच्या गतीला (चालण्याला) मदत करणारे तत्त्व.
  4. अधर्म: जीव आणि पुद्गलाला स्थितीला (थांबण्याला) मदत करणारे तत्त्व.
  5. आकाश: सर्वांना जागा (अवकाश) देणारे तत्त्व.
  6. काल: परिवर्तनास (बदलाला) कारणीभूत असणारे तत्त्व.
  • ५ अस्तिकाय: काल द्रव्य वगळता उर्वरित ५ द्रव्यांना 'अस्तिकाय' (ज्यांचे प्रदेश एकापेक्षा जास्त असतात) म्हटले जाते.
  • जीवाचे ९ गुणविशेष: या अधिकारात आत्म्याचे ९ प्रमुख गुण सांगितले आहेत (उदा. जीव हा ज्ञाता आहे, अमूर्तिक आहे, कर्ता आहे, स्वदेहप्रमाण आहे इत्यादी).

द्वितीय अधिकार: ७ तत्त्व आणि ९ पदार्थ (गाथा २८ ते ३९)
या भागात संसाराचे कारण आणि त्यातून मुक्त होण्याच्या प्रक्रियेचे (कर्म सिद्धांताचे) वर्णन आहे.
  • ७ तत्त्वे: जीव, अजीव, आस्रव (कर्मांचे येणे), बंध (कर्मांचे आत्म्याशी बांधले जाणे), संवर (कर्म रोखणे), निर्जरा (कर्म नष्ट करणे) आणि मोक्ष (पूर्ण मुक्ती).
  • ९ पदार्थ: वरील ७ तत्त्वांमध्ये 'पुण्य' आणि 'पाप' मिळवले की ९ पदार्थ तयार होतात.

तृतीय अधिकार: मोक्षमार्ग आणि ध्यान (गाथा ४० ते ५७)
हा भाग पूर्णपणे आध्यात्मिक आणि व्यावहारिक साधनेवर आधारित आहे.
  • रत्नत्रय: सम्यक दर्शन (सच्ची श्रद्धा), सम्यक ज्ञान (सच्चे ज्ञान) आणि सम्यक चारित्र्य (सच्चे आचरण) या मोक्षाच्या मार्गाचे वर्णन.
  • पंचपरमेष्ठी: अरहंत, सिद्ध, आचार्य, उपाध्याय आणि साधू या पाच सर्वोच्च पदांचे आणि त्यांच्या स्वरूपाचे चिंतन.
  • ध्यान साधना: मनाला एकाग्र करून आत्म्याचे ध्यान कसे करावे, याचे अतिशय व्यावहारिक मार्गदर्शन यात केले आहे.

द्रव्यसंग्रह ग्रंथाचे वैशिष्ट्य
  • निश्चय आणि व्यवहार दृष्टिकोन: या ग्रंथात कोणत्याही तत्त्वाचे वर्णन करताना 'व्यवहार नय' (लौकिक/बाह्य बाजू) आणि 'निश्चय नय' (परमार्थ/अंतरंग बाजू) या दोन्ही बाजूंनी समतोल विचार मांडला आहे.
  • पाठांतरासाठी सोपा: अवघ्या ५८ गाथांमध्ये संपूर्ण जैन तत्त्वज्ञानाचा अथांग सागर सामावलेला असल्याने, हा ग्रंथ जैन पाठशाळांमध्ये आणि स्वाध्यायामध्ये सर्वात आधी तोंडपाठ केला जातो.
  • प्रसिद्ध टीका: या प्राकृत ग्रंथावर पुढे जाऊन आचार्य ब्रह्मदेव सूरी यांनी 'बृहद् द्रव्यसंग्रह वृत्ती' नावाची अत्यंत प्रसिद्ध संस्कृत टीका लिहिली, ज्यामुळे या ग्रंथाचा अर्थ समजणे अधिक सोपे झाले
पुढे: समाधितन्त्र
🏠मुख्य पान📿जिनवाणी⛰️तीर्थक्षेत्र📖आगम🧘तत्त्वज्ञान